Ruộng bậc thang A Lù

Từ xưa đến nay, khu ruộng bậc thang vẫn luôn là hình ảnh đẹp ở các vùng cao khiến du khách và nhiều nhà nhiếp ảnh say mê khám phá.

< Du khách nước ngoài lang thang bên ruộng bậc thang A Lù.

Tháng 4 và 9 (âm lịch) bắt đầu mùa cày cấy, nước mưa đổ xuống... là lúc những thửa ruộng ở A Lù loang loáng nước, chồng lấn lên nhau như những bậc thang bắc lên trời xanh; được phối kết hợp với mây ngũ sắc vờn ngang đỉnh núi, tạo nên bức tranh phong cảnh đẹp không kém phần hấp dẫn so với những thửa ruộng bậc thang nổi tiếng tại Mù Cang Chải (Yên Bái) và Hoàng Su Phì (Hà Giang).

Ruộng bậc thang là phương thức canh tác xây dựng đồng ruộng trồng lúa nước vùng đồi núi. Cụ thể, đất ở sườn đồi, núi được san ủi thành các vạt đất có cùng độ dốc theo đường đồng mức, tiếp nối nhau từ trên xuống theo kiểu bậc thang.

Mỗi ruộng bậc thang có bờ giữ nước và chắn đất khỏi bị xói mòn, bờ giữ làm bằng đất, xếp bằng đá hộc hoặc trồng bằng cây cỏ. Ruộng thường được làm để trồng lúa vì khả năng giữ nước của ruộng khá tốt.

Ở các tỉnh đồi núi phía bắc Việt Nam, ruộng bậc thang được xây dựng ở chân đồi núi với độ dốc nhỏ hơn 10o; tuy nhiên ở vùng đồi núi cao, người Mông làm ruộng bậc thang trồng lúa trên cả sườn núi cao dốc trên 25° và trên độ cao 1.500 m. Đồng thời với việc khai ruộng là làm mương để “dẫn thuỷ nhập điền”.

Hầu hết các dân tộc ở miền núi đều biết khai phá và làm ruộng bậc thang. Đặc biệt, những dân tộc như Hà Nhì, một số nhóm Nùng và Mông... có truyền thống khai phá và làm ruộng bậc thang rất giỏi trong những điều kiện địa hình cực kỳ khó khăn.

Bát Xát là huyện vùng cao biên giới, nơi cao nhất lên đến 2.945m so với mực nước biển, có khí hậu trong lành, quanh năm mát mẻ. Đặc thù của huyện là địa hình đồi núi dốc, vì vậy sản phẩm du lịch nơi đây là những thửa ruộng bậc thang uốn lượn ngút tầm mắt.

Hướng dẫn đường đi:

- Đường Lào Cai - Lũng Pô :

+ Lào Cai – Bát Sát – ngã ba vào Lũng Pô – A Mú Sung: ~ 60km. Đường đã làm mới hoàn toàn, đẹp. Trước khi đến A Mú Sung 10km, có biển bên tay phải (4km) rẽ vào cột mốc 92 - Lũng Pô, nơi ngã ba sông Hồng chảy vào đất Việt, cạnh đồn biên phòng 345.

- Đường Lũng Pô – Y Tý:

+ Từ cột mốc 92, đi tiếp đường bên trong khoảng 6km (đường bê tông – đẹp) ra đến ngã ba đi A Lù (lưu ý: sẽ gặp 2 ngã ba đi A Lù, thứ 1 và thứ 2, gặp cái thứ 1 cứ đi qua, tiếp ra đến ngã ba thứ 2 sẽ gặp đường mới làm, đường tất nhiên đẹp hơn nhiều). Đường này không vòng qua A Mú Sung. Lúa ở đoạn này sẽ chín sớm nhất, nhiều nhà đã gặt.

Từ đây đi A Lù hết 17km, đường đã hoàn thiện, rải đá dăm cực đẹp.

+ Từ cột mốc 92, nếu không đi đường trong mà vòng ngược lại ra đường cũ, tiếp lên A Mú Sung hết 14km. Từ A Mú Sung lại lọ mọ lên A Lù.

Du lịch, GO! - Theo YuMe, Đất Việt

Read More

Tu Mơ Rông không xa nữa

Khuất xa, cách trở, và cũng có tên gọi có âm hưởng ấn tượng, Tu Mơ Rông gợi lên hình ảnh một vùng rừng núi ẩn chứa nhiều bí hiểm ở Kon Tum, tỉnh cực bắc của Tây nguyên.

< Đoạn đường dài 4km với đường hai chiều đang được hoàn thiện ở xã Đăk Hà, vốn là trung tâm hành chính huyện dự kiến sẽ trở thành thị trấn của huyện Tu Mơ Rông vào năm 2015.

Những con đường mở “cổng trời” mới được khai mở, Tu Mơ Rông đang trở nên gần hơn cho những bước chân khám phá. Mùa này Tây nguyên đang rộ nắng, sắc trời xanh vời vợi. Thị trấn Đăk Tô (huyện Đăk Tô, tỉnh Kon Tum) trên quốc lộ 14 - nay còn được gọi là đường Hồ Chí Minh - phô ra sự phồn thịnh của một phố huyện vùng cao làm ngỡ ngàng người mới đến.

Đây là trạm dừng chân lý tưởng trước khi vào Tu Mơ Rông cho bất kỳ ai muốn đến đây từ các TP Kon Tum, Pleiku ở phía nam hay từ TP Đà Nẵng ở phía bắc.
Ngay ở ngã ba thị trấn, bên con đường dẫn vào Tu Mơ Rông về hướng đông bắc, đã hiện lên ngôi nhà rông, biểu trưng văn hóa của vùng bắc Tây nguyên.

Một thị trấn tương lai

< Những bản làng có nhà cửa xếp theo kiểu bậc thang bên những đồng ruộng bậc thang của người Xơ Đăng ở vùng Măng Xăng.

Bữa cơm ở Đăk Tô thật ấn tượng khi chủ quán mời khách thưởng thức cốc nhỏ rượu màu hồng được ngâm với củ hồng đảng sâm bản địa. Rượu không mấy nồng nhưng đượm, vị sâm thơm nhẹ, uống vào nghe người tỉnh ra và sảng khoái. Đường vào Tu Mơ Rông chính là tỉnh lộ 672, dù đã xuống cấp nhưng vẫn không đến nỗi cực với người cưỡi xe máy. “Hãy để ý xem Đăk Tô khác Tu Mơ Rông những gì nhé!” - một người bên đường nhắn nhủ tôi.

Đăk Tô là vành đai cuối cùng của địa hình Tây nguyên ở phía bắc với những thung lũng rộng, đồi núi thấp, xen những lũng ruộng khá bằng phẳng. Những rẫy cao su, cà phê, bời lời trải sắc xanh đậm nhạt trên những đồi nương đất bazan thoai thoải. Chỉ vượt hơn mươi lăm cây số, vừa chạm đèo Măng Rơi, diện mạo của một cõi Trường Sơn giao tiếp với Tây nguyên hiện ra: những dãy núi cao dựng đứng nối nhau bao bọc vô số thung lũng hẹp, địa hình hiểm trở, xanh thẳm cây rừng.

Đỉnh Măng Rơi, dài 7km, như một vọng đài nhìn thấy được phần lớn đại thung lũng Tu Mơ Rông từ bốn hướng: một vùng rừng núi ngút ngàn ở hai hướng tây, nam chầu vào đỉnh Ngọc Linh cao 2.598m ở phía bắc. Những vòng đai núi cao như chỗ nương náu của mây trời: mây viền trên đỉnh núi, mây trải giữa sườn non. Nằm bên dưới đỉnh Măng Rơi, Đăk Hà là trung tâm hành chính của huyện.

Vẫn chưa lập được thị tứ sau gần tám năm huyện Tu Mơ Rông được tái lập, nhưng Đăk Hà hút mắt người mới đến ở cảnh thiên nhiên và các công trình xây dựng. Những dãy núi nối nhau với rừng nguyên sinh bên đường tạo nên sự tươi mát, bù lại cho những quả đồi chạy dọc dài bị san bạt để hàng loạt công sở quy mô, hiện đại mọc lên.

Thêm nữa, bên cạnh những “đồi công sở” đỏ màu ngói mới là những đồi thông caribê sóng sánh xanh dưới nắng tạo nên cảnh quan đẹp giữa Trường Sơn. Gần 4km đường hai chiều đang được trải nhựa, lắp hệ thống thoát nước, đèn chiếu sáng cho dự tính xây dựng thị trấn Tu Mơ Rông trong vài năm tới đã phần nào đánh thức một vùng rừng núi thẳm sâu, cách trở.

< Trường Tiểu học xã Đak Hà, huyện Tu Mơ Rông.

Làng Tu Mơ Rông với tấm bảng viết tên rõ to được dựng bên đường 672 gợi sự chú ý của nhiều người. “Gọi cho đủ phải là Đăk Tu Mơ Rông, nghĩa là con nước Tu Mơ Rông. Cái con suối lớn chảy qua vùng đất này có tên là Tu Mơ Rông, cái làng mình ở khoảng giữa con suối, hồi ông cha mình đã gọi là làng Tu Mơ Rông rồi.

Thời Pháp thuộc, huyện Tu Mơ Rông được gọi là tổng, có hai cái đồn Pháp, một ở Đăk Hà, một ở xã Ngọc Lây - gọi là đồn Gờ Xia, có cái sân bay ở đó. Hồi chiến tranh Tu Mơ Rông mình được gọi là huyện H80, sau hòa bình nhập vào huyện Đăk Tô, rồi đến năm 2005 lại tách ra. Mà đúng là phải tách ra, phải gọi lại theo cái tên cũ là huyện Tu Mơ Rông mới phải chứ” - lão làng A Néa, 82 tuổi, giải thích.

Đường vẫn quanh co đèo dốc, núi cao vẫn lớp lớp chắn dừng. Những bản làng của cư dân Xơ Đăng nằm sâu trong lũng núi, chỉ dăm ba bản làng nằm trên đỉnh hay lưng chừng núi. Sức sống mạnh mẽ của họ dễ được nhận ra khi nhìn những mái làng cao gần chạm mây. Đi tiếp theo hướng bắc, tiến gần hơn vào những dãy núi cao phía Ngọc Linh, thật lý thú khi giữa trưa vẫn nghe gờn lạnh trên những cung đường rừng khuất nắng. Vùng tiểu khí hậu Ngọc Linh khá dễ nhận ra.

Kỳ vọng vào cây dược liệu

< Cư dân vùng Măng Xăng phơi củ sâm dây (hồng đảng sâm) có được từ ươm trồng.

Bên những rừng thông caribê - thông ba lá - tơ trẻ trồng rải rác dọc theo đường, ở địa phận xã Tê Xăng đã thấy những chòm thông caribê cổ thụ đứng bên sườn núi. Những người Xơ Đăng lớn tuổi cho hay thời trước người Pháp đã đưa giống thông này đến đây bằng cách rải hạt từ trên máy bay.

Thông già chết, cây con mọc lên nối tiếp, khi mở rừng làm đường, nhiều vùng thông cổ thụ đã bị ủi trốc. Từ “thử nghiệm” nhân trồng có kết quả của người Pháp, một số vùng ở Đăk Tô, Tu Mơ Rông đã được ngành lâm nghiệp địa phương chọn trồng thông caribê hơn vài chục năm nay.

Núi cao dần, tỉnh lộ 672 cũng trườn lên cao dần về phía Tê Xăng, Măng Ri - hai xã được gọi chung là vùng Măng Xăng. Một sinh cảnh nổi bật của hai xã ở vùng đông bắc Tu Mơ Rông và cuối tỉnh lộ 672 này là những đồng ruộng bậc thang phản ánh tài kiến tạo ruộng nước của người Xơ Đăng - tộc người chiếm đến 98% dân số ở huyện Tu Mơ Rông - trong số các dân tộc ở vùng Trường Sơn. Những bản làng ánh bạc màu tôn mới với nhà cửa dày ken cũng đứng theo kiểu bậc thang trên những quả đồi có độ dốc cao được chọn dựng làng.

< Cư dân Xơ Đăng bên con đường Nam Quảng Nam mới được hoàn thành, giúp họ vươn ra bên ngoài thuận lợi hơn.

Theo lời người chủ quán ăn ở Đắk Tô, tôi lội sâu vào các làng bản ở Măng Xăng - nơi có nhiều vườn rẫy trồng hồng đảng sâm. Những cư dân ở đây cho rằng Măng Xăng những năm 1980 là vùng có nhiều cây sâm Ngọc Linh đến mức đào một ngày được một bao tải, nhưng cũng rẻ đến mức có khi đổi một vài ký sâm lấy một cái quần đùi.

Nhưng đào mãi, chỉ dăm bảy năm là hết sâm Ngọc Linh, thế là họ chuyển qua đào củ hồng đảng sâm (còn gọi là củ sâm dây) bán. Khi củ hồng đảng sâm ở rừng cạn kiệt, vài ba năm nay cư dân Măng Xăng đã tìm cách trồng giống sâm này vào vườn rẫy, đạt kết quả bước đầu.

Nhiều người nói niềm kỳ vọng về một vùng Măng Xăng cận Ngọc Linh sẽ sớm thoát khó nghèo được đặt vào việc trồng các loại cây dược liệu bản địa quý, từ sâm Ngọc Linh, hồng đảng sâm đến cây sơn tra, ngũ vị tử...

Hành trình Tu Mơ Rông thêm hứng khởi với con đường Nam Quảng Nam được khai thông hơn nửa năm nay. Từ “cổng trời” Măng Ri, quay trở lại đường 672 chừng 10km, tôi đã đứng trên cầu Ngọc Lây bắc qua dòng Pô Xy. Hướng về đông, từ cây cầu nối đường Nam Quảng Nam với đường 672 này, vượt chỉ mươi lăm cây số xuyên suốt xã Ngọc Lây của Tu Mơ Rông là đến địa phận đất Trà Nam - một trong những “cổng trời” trong hệ Ngọc Linh của huyện Nam Trà My, Quảng Nam.

Cũng là vùng cận Ngọc Linh nhưng Ngọc Lây núi cao hơn và rừng nguyên sinh rậm hơn vùng Măng Xăng nhiều. Nắng chiều xuyên qua những quãng đường không bị vách núi che chắn vẫn không ngăn được cái lạnh từ đại ngàn ở vùng đai cao Ngọc Linh tỏa ra. Sương mù xế chiều che trắng những đỉnh núi cao trùng điệp. Hun hút con đường vắng. Vài toán người gùi củi lấy từ nương rẫy trong núi sâu ra, đi trên con đường nhựa về làng.

Rừng núi Ngọc Lây luôn mát lạnh cũng là nơi giàu sâm Ngọc Linh, sâm dây. Đây chính là nơi dược sĩ Đào Kim Long phát hiện cây sâm Ngọc Linh năm 1974 để chúng dần lên ngôi vị sâm Việt Nam, có giá hàng chục triệu đồng một ký.

Tu Mơ Rông không xa nữa! Dong xe qua các xã vùng tây bắc, đông nam của Tu Mơ Rông - những Đăk Na, Đăk Tờ Kang, Văn Xuôi, Ngọc Yêu... trên những con đường đã, đang được mở ra giữa núi thẳm, tôi lại lặp lại câu nói này của nhiều người. Và Tu Mơ Rông càng gần lại hơn với đồng bằng, duyên hải, với những đô thị, vùng hậu cần cho phát triển kinh tế khi có được đường Nam Quảng Nam.

Một số cán bộ trẻ ở Tu Mơ Rông nói chiều cuối tuần nếu thích họ chỉ chạy xe máy vượt 170km là đã đến được biển Tam Thanh của TP Tam Kỳ, Quảng Nam để tắm biển. Đường Nam Quảng Nam cũng giúp Tu Mơ Rông còn cách TP Đà Nẵng 220km, còn các khu kinh tế Chu Lai, Dung Quất chỉ từ 170-200km.
Cơ hội đánh thức vùng rừng núi còn giàu tài nguyên, không gian văn hóa còn khá nguyên lành này đang ngày một đến gần hơn.

Du lịch, GO! - Theo Huỳnh Văn Mỹ (báo Tuổi Trẻ Cuối Tuần), internet

Read More

Kinh nghiệm đi du lịch bụi Đà Lạt

Bạn đam mê du lịch, bạn có muốn một chuyến du lịch bụi đầy thú vị đến Đà Lạt?

Đà Lạt luôn là chốn dừng chân tuyệt vời của những người đam mê du lịch bởi sự bình yên và thơ mộng. Người dân Đà Lạt cũng nổi tiếng thân thiện và mến khách, các dịch vụ ở đây cũng khá hiện đại. Đến với Đà Lạt - thành phố cao nguyên ở độ cao 1.500m so với mực nước biển, chắc hẳn du khách sẽ bị mê hoặc bởi cảnh sắc thiên nhiên thơ mộng riêng có ở nơi này.

Hãy vác ba lô lên đường, chắc chắn bạn sẽ có một chuyến đi cực kỳ ý nghĩa và đáng nhớ. Thế Giới Giới Du Lịch xin gửi tới bạn đọc một vài kinh nghiệm khi đi du lịch Đà Lạt, chắc hẳn sẽ hữu ích cho những ai có dự định tham quan thành phố tuyệt đẹp này.

Thời gian du lịch lý tưởng

Đà Lạt luôn được xem là điểm tránh nóng tuyệt vời nhưng vào mùa hè, nơi đây thường có mưa rả rích. Thời điểm du lịch Đà Lạt tuyệt nhất là các tháng 7, 8, 9.

Phương tiện đi lại

- Máy bay: Có chuyến bay thẳng từ Hà Nội, Đà Nẵng hoặc TP.HCM tới sân bay Liên Khương - Đà Lạt của Vietnam Airline và Air Mekong. Từ đây bạn có thể bắt xe bus liên vận của sân bay về Đà Lạt (dừng ở khách sạn Hàng không trên phố Pasteur gần Hồ Xuân Hương) với giá 50.000 VND; hoặc đi taxi khoảng 250.000 VND/lượt.

- Từ Sài Gòn đi Đà lạt bằng xe khách: Xe chạy 8 tiếng đến Đà Lạt, giá vé 180.000 – 210.000 đồng, có ghế ngồi hoặc giường nằm. Bạn có thể chọn xe Thành Bưởi: 266–268 Lê Hồng Phong, Q.10, TP.HCM, ĐT: (08) 38308090 – 38397747 – 38353123; xe Phương Trang: 274-276 Đề Thám – TP.HCM, ĐT: 08.8375570.

Phương tiện đi lại ở Đà Lạt:

- Xe máy:
Các điểm cho thuê xe máy rất nhiều ở đây. Bạn có thể nhờ khách sạn thuê xe máy, giá khoảng 100.000 VND/ngày, xăng tự đổ.

- Xe đạp đôi:
Khu vực quanh Hồ Xuân Hương là địa điểm cho bạn lựa chọn nếu bạn muốn thuê xe đạp đôi (nên thuê xe này đi vào buổi tối là ok nhất). Để thuê được xe bạn cần có CMND. Giá tương đối mềm.

- Xe ôm: Có mặt khắp mọi nơi, mọi lúc, kể cả những nơi tưởng là vắng vẻ. Với thành phố nhiều đồi dốc này xe ôm là phương tiện di chuyển chính của tất cả mọi người.

- Xe ôtô điện: đây là dịch vụ của Mailinh Đà Lạt (khai trương ngày 11 tháng 12 năm 2007), xe điện có thể chở 6 người, chỉ với 6000đ, bạn được đi một vòng quanh Hồ Xuân Hương. Quầy vé (063) 285066.
Liên hệ Số 18b/2 Phù Đổng Thiên Vương, Phường 8, Tp.Đà Lạt. ĐT: (063) 6287418/ 0909951087.

- Thuê ô tô: Luôn luôn có xe 4 chỗ, 14 chỗ… đậu sẵn ở bến xe du lịch khu Hòa Bình, bùng binh ở đầu hồ Xuân Hương.

- Xe ngựa: Xe ngựa đã hiện đại hóa trở thành phương tiện tham quan lịch sự cho du khách. Bến xe ngựa nằm ở nhà hàng Thanh Thủy và nhà hàng Thủy Tạ bên bờ hồ Xuân Hương. Mỗi xe chở được 6 người, đi chậm rãi cho du khách tha hồ ngắm cảnh. Tuyến thông thường là quanh hồ Xuân Hương, đi xa thì các tuyến ít dốc như đi Thung Lũng Tình Yêu, thác Cam ly…

- Tàu hỏa: Ga Đà lạt ở đường Nguyễn Trãi, cách chợ Đà lạt chỉ 2km, với kiểu kiến trúc đẹp và lạ, tàu chạy đến ga Trại Mát chỉ cách đó khoảng 7km , dừng lại để bạn xuống tham quan, rồi quay về. Tàu chạy mỗi ngày 4 chuyến, hay chỉ khi có đủ khách. Nếu đi đông bạn có thể bao nguyên chuyến tàu. SĐT liên hệ nhà ga: (063) 3834409.

- Taxi
Taxi Anh Đào: (063). 3570570
Taxi Đà Lạt Toserco: (063). 3830 830
Taxi Thắng Lợi: (063). 3835 835

- Xe bus
Các tuyến xe Bus từ bến xe bus tại trung tâm thành phố Đà Lạt theo các tuyến đường về các xã, huyện của Đà Lạt, Lâm đồng. Dựa trên lộ trình này du khách có thể lựa chọn cho mình hình thức tham quan một số điểm du lịch bằng phương tiện xe bus.

- Bến xe nội thành Đà Lạt có nhiều tuyến xe khách đi các nơi như Đức Trọng, Bảo Lộc, Đơn Dương, Thái Phiên,Lạc Dương, Xuân Trường, Đại Lào...

Về khách sạn

Nếu bạn thích tiện lợi, trong phố, gần chợ thì hãy chọn các khách sạn ở khu trung tâm như (Golf 3, Anh Đào, Cẩm Đô, Thi Thảo, Ngọc Lan…
Bình dân hơn thì tới dãy Khách sạn ở Phan Bội Châu, đường 3/2, Nam Kỳ Khởi Nghĩa), các khách sạn này nằm tại khu trung tâm, bất cứ giờ nào muốn đi dạo hay tìm quán ăn khuya cũng dễ hơn. Tuy nhiên, đây là những cấu trúc quần thể nhà sát nhà, kiến trúc hiện đại xô bồ chen chúc nhau với phía trước là khu kinh doanh san sát, nên ngoài cái lạnh và quần áo khác lạ ra, còn lại nó giống thành thị nơi bạn ở.

Nếu thích sang trọng, bạn có thể chọn các khách sạn Đà Lạt cao cấp như Hoàng Anh Gia Lai, Palace hay Novotel. Tuy hơi xa trung tâm chút nhưng bù lại, bạn được ở trong khung cảnh sang trọng, lịch sự.
Ngoài ra, những khách sạn giá rẻ được mọi người đề nghị khác là: Rum Vàng, khách sạn Kỳ Hoà Đà Lạt...
Khu vực đường Nguyễn Chí Thanh (kề cận chợ Đà Lạt) có rất nhiều khách sạn và nhà nghỉ với phòng tốt, giá mềm. Trong ngày thường chỉ từ 150k/đêm.

Những địa điểm tham quan không thể bỏ qua

Hồ Xuân Hương
Vị trí: Trung tâm thành phố Đà Lạt

Hồ Xuân Hương có hình mảnh trăng lưỡi liềm, nằm ở trung tâm thành phố Ðà Lạt. Sáng sớm và hoàng hôn là thời điểm Hồ Xuân Hương đẹp nhất. Ven hồ, gió nhẹ nhàng và không gian thoáng đãng. Nhiều đôi tình nhân thích dạo mát tâm tình quanh hồ; nhóm bạn bè, gia đình cũng thích đến hồ Xuân Hương để tìm cảm giác thư giãn, thoải mái hay thay đổi không khí với trò chơi đạp vịt, đi xuồng máy hay chèo thuyền cao su trên hồ.

Thác Voi – Chùa Linh Ẩn
Vị trí: thị trấn Nam Ban, huyện Lâm Hà, cách thành phố Đà Lạt 25km về hướng Tây Nam.

Thác Liêng Rơwoa hay còn gọi là Thác Voi là di tích thắng cảnh quốc gia. Thác Voi là một trong những thác nước đẹp của Tây Nguyên hùng vĩ với chiều cao hơn 30m, rộng chừng 15m. Phía sau dòng thác trắng xóa là những hang động sâu hun hút đầy bí ẩn như hang Dơi, hang Gió…

Chùa Linh Ẩn do Thượng tọa Thích Tâm Vị sáng lập năm 1993, diện tích 4ha. Trong khuôn viên chùa thờ rất nhiều tượng Phật kích thước lớn và được chạm trổ công phu. Chùa Linh Ẩn không chỉ là địa danh linh thiêng của các phật tử mà còn là điểm đến được rất nhiều du khách yêu mến.

Thung lũng Tình yêu
Vị trí: cách trung tâm thành phố khoảng 6km về hướng Đông Bắc.

Thung lũng Tình yêu là địa danh thơ mộng và trữ tình nhất của Đà Lạt. Thắng cảnh này đẹp và cuốn hút bởi lũng sâu và đồi thông xanh mướt. Du khách có thể men theo những lối mòn hoặc leo cả trăm bậc, đi qua những cổng hoa với màu sắc rực rỡ để lên đồi Vọng Cảnh. Từ đây, Thung lũng Tình Yêu hiện ra trong tầm mắt đẹp tựa một bức tranh sinh động và hữu tình.

Hồ Tuyền Lâm
Vị trí: Cách trung tâm thành phố Đà Lạt 5Km về phía Nam, trên đoạn đường đèo Prenn.

Hồ Tuyền Lâm có diện tích 320 ha, được tạo bởi dòng sông Tía, ở độ cao 1.000 mét so với mực nước biển. Tham quan hồ Tuyền Lâm, du khách sẽ được lãng du, để mặc cho tâm hồn bay bổng trong không khí tinh khiết của đất trời. Mạo hiểm một chút, du khách có thể thử cưỡi voi, chạy ca nô trên mặt hồ hay đi cáp treo để khám phá núi non hùng vĩ nơi đây.

Thiền viện Trúc Lâm
Vị trí: Cách trung tâm thành phố Đà Lạt 5 km, nằm trên núi Phụng Hoàng, phía trên Hồ Tuyền Lâm.

Đây không chỉ là thiền viện lớn nhất Lâm Đồng mà còn là điểm tham quan hấp dẫn của du khách trong và ngoài nước. Đến Thiền Viện Trúc Lâm, du khách sẽ được tắm mình trong không khí thanh tịnh chốn thiền môn hay dạo quanh chùa để chiêm nghiệm lẽ đời, được mất.

Thác Datanla
Vị trí: Thác nằm ven đèo Prenn, cách thành phố Đà Lạt 10 km. Thác đổ từ ghềnh cao 20 mét, ấn tượng với làn nước trong vắt của suối Tiên và phần sâu hun hút của vực Tử Thần.

Thác Datanla là một địa điểm lý tưởng để tham quan kết hợp phiêu lưu mạo hiểm với hệ thống máng trượt uốn lượn quanh các sườn núi và môn thể thao leo dây.

Dinh Bảo Đại
Vị trí: Trên đường Triệu Việt Vương, cách trung tâm Đà Lạt 2,5 km về phía Nam.

Dinh Bảo Đại hay còn gọi là dinh III được đánh giá là dinh thự đẹp đẽ và trang nhã nằm trên ngọn đồi cao 1.539m, gắn liền với các tiểu cảnh kiến trúc công viên, vườn Thượng Uyển, rừng Ái Ân và một hồ nước nhỏ hòa quyện vào nhau một cách rất hợp lý và thơ mộng. Dinh III cũng là một công trình đồ sộ mang giá trị cao về kiến trúc.

Thác Hang Cọp
Vị trí: Cách thành phố Đà Lạt 15 km về hướng Đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ.

Thác nằm giữa khu rừng thông với diện tích 308 ha, chiều cao thác chừng 50 m, dài hơn 500 m, trên đường từ Đà Lạt về Dran (Đơn Dương). Thác Hang Cọp có nhiều tên gọi khác như: thác Ông Cọp, thác Ông Thuận, thác Đạ Sar, thác Thiên Thai, thác Long Nhân...

Thác Prenn
Vị trí: cách trung tâm Đà Lạt khoảng 10 km, nằm ven quốc lộ 20 (cây số 222).

Đây là một thác nước nằm dưới chân đèo Prenn cửa ngõ của thành phố Đà Lạt. Thác mang một vẻ êm dịu, duyên dáng như một màn nước đổ nhè nhẹ từ độ cao 10m xuống một hồ nước nhỏ, xung quanh đầy hoa lá và một đồi thông vi vu. Khách du lịch có thể thuê thuyền cao su bơi dọc theo suối hoặc đi xe ngựa vòng quanh khu du lịch hay cưỡi voi băng qua đồi thông rất thú vị.

Hồ Suối Vàng
Vị trí: Cách trung tâm Đà Lạt theo hướng bắc đi Lạc Dương, đến km 7 Tùng Lâm rẽ trái, du khách còn phải vượt qua đoạn đường dài khoảng 12km sẽ đến hồ Suối Vàng

100 năm trước, khi lần đầu tiên đặt chân đến hồ Suối Vàng, bác sĩ Yersin đã chạy nhảy, reo hò như một cậu học trò nhỏ, ngẩn ngơ trước cảnh sắc thơ mộng kỳ ảo của thiên nhiên còn nguyên vẹn nét hoang sơ nơi đây.

Núi Lang Biang
Vị trí: Cách trung tâm Đà Lạt 12 km về phía Bắc.

Từ dưới chân núi, Lang Biang có đầy đủ các dịch vụ du lich: nhà hàng, quán ăn, hàng lưu niệm, xe Jeep đưa đón du khách lên núi. Trên đỉnh núi, trong không khí se lạnh của hoàng hôn sơn cước, bạn sẽ phải lặng người trước vẻ đẹp của những dãy núi nhấp nhô, những buôn làng, dòng suối nối tiếp nhau ở phía xa xa. Du khách có thú phiêu lưu mạo hiểm cũng tìm đến đây để thử leo núi, chinh phục đỉnh núi Lang Biang.

Thác Pongour
Vị trí: Nằm cách Đà Lạt 50 km về hướng Nam, đường vào trên QL20.

Pongour còn được gọi là thác Bảy tầng bởi dòng nước đổ từ độ cao 40 mét qua hệ thống đá bậc thang bảy tầng hùng vĩ. Nước thác tung lên thành các bức tường bọt trắng dày xốp và thành những đám mây hơi nước khổng lồ bao trùm lên khắp mặt suối.
Thác được bao quanh bởi khu rừng nguyên sinh với thảm thực vật khá phong phú và đa dạng.

Quán ăn ngon ở Đà Lạt

1. Ốc 33 ở Hai Bà Trưng

2. Bánh xèo cô Chi trong hẻm bên cạnh trường Đoàn Thị Điểm, gần khu Hòa Bình

3. Nem bà Nghĩa, 4C Bùi Thị Xuân…

4. Bún Công, tô bún ở đây rất lớn và ngon, quán này nằm cạnh trường Trường Đại học Đà Lạt, trên đường Phù Đổng Thiên Vương, ngã 5 đại học đi lại khoảng 500m.

5. Bánh canh Xuân An, gần bưu điện TP. Đà Lạt

6. Bánh bèo số 4 (Bánh bèo số 4 chính hiệu bà Hường) ở cây số 4, ngay đầu dốc La Sơn Phu tử cắt đường Hai Bà Trưng. Những ngày ăn chay như 14, 15, 30,1 quán nghỉ không bán.

7. Bún bò Huế ở hẻm Ánh Sáng nơi sinh sống của những người gốc Huế.

8. Nem nướng Bà Hùng, nguyên liệu là thịt bò xay nhuyễn và nướng trên bếp than củi, khi ăn cuốn với bánh tráng và rau thơm, địa chỉ: gần Bệnh viện Quân đội của Học Viện Lục Quân

9. Quán ăn Tài Ký, các món tiềm như gà, bồ câu, gân bò, gân heo, óc heo,ngọc hành… tiềm với sâm và thuốc bắc, rất ngon và bổ dưỡng, nằm trên đường Bùi Thị Xuân, từ Hồ Xuân Hương đi lên khoảng 900m.

Các quán cà phê thú vị ở Đà Lạt

1. Coffee & Soda B & B Espresso - Take away: 10 Nguyễn Chí Thanh.
2. Cà phê nhạc Cung tơ chiều, 27K Lê Hồng Phong.
3. Cà phê nhạc Cung đàn xưa, 83 đường Ba Tháng Hai.
4. Thủy Tạ trên Hồ Xuân Hương.
5. Cà phê Tùng nằm ngay khu Hòa Bình, chỉ phục vụ với một loại nhạc cổ điển, hòa tấu dành cho người sành nhạc lại sành cà phê.
6. Dãy quán cà phê lưng chừng dốc lên khu Hòa Bình (một mặt quay bên đường Nguyễn Chí Thanh).
7. Cà phê nhạc Mộc 34 Hai Bà Trưng.

Du lịch, GO! - Theo Vân Nhi (Thế Giới Giới Du Lịch), Dulichgo bổ xung ảnh và thông tin.

Read More

Cung đường huyền thoại...

Hãy cùng chúng tôi lên với Hoàng Su Phì - Xín Mần - Simacai - Bắc Hà vào những ngày đầu Đông để cảm nhận cảnh sắc của Tây Bắc chìm trong cái giá lạnh của mùa Đông, thấy được cái rét cắt ra cắt thịt của thiên nhiên nơi đây...

< Hoàng su phì, đường uốn lượn quanh co theo dòng sông Chảy...

Hoàng Su Phì (thiên đường của ruộng bậc thang). Đi từ Hà Nội lên Hà Giang, đến ngã ba Bắc Quang đi thêm 58km nữa, du khách sẽ đến thị trấn Vinh Quang - huyện Hoàng Su Phì. Đây là một huyện vùng cao biên giới, nằm ở phía tây của tỉnh Hà Giang, ngay dưới chân đỉnh Tây Côn Lĩnh hùng vĩ.

Hoàng Su Phì có cái đẹp vừa duyên dáng của những dải ruộng bậc thang mềm mại ôm ấp quanh những con đường núi (có lẽ đây là nơi có ruộng bậc thang nhiều và đẹp nhất VN), vừa có cái đẹp hùng vĩ của thác khe và những đồi thông điệp trùng, suốt hơn 60 cây số du khách phải vượt qua hai cổng trời. Nếu lên đúng ngày chủ nhật, bạn có thể dự chợ phiên Hoàng Su Phì - một phiên chợ huyện dài đến hàng cây số.

Thực đơn ở quán ăn ở Hoàng Su Phì có món cháo ấu tẩu (Tẩu là một loại củ rừng độc, ăn sống có thể chết người nhưng nấu cháo thì rất ngon) và Cà Bống sông Chảy nhỏ bằng ngón tay, thịt ngọt và chắc, chiên hoặc nướng lên ngon hết biết. Cả thị trấn có hai khách sạn tư nhân (Hoàng Anh, Thuận An) quanh năm đón chủ yếu là khách Tây balô đến khám phá văn hoá, thiên nhiên bản địa và những đoàn cán bộ đi công tác, nghiên cứu đầu tư du lịch.

Xín Mần (cung đường của huyền thoại) là một huyện nằm về phía tây của cao nguyên đá Hà Giang. Nơi này có địa hình núi thấp và trung bình xen lẫn thung lũng, đường đến Xín Mần rất khó khăn.

Con đường chỉ có một chiều đi lên và đi lên, Xe liên tục về số và bắt cua, độ cao lên nhanh và choáng ngợp đến mức các tài xế chỉ có dán mắt vào đường, những khúc quanh gấp chỉ cỡ 15 đến 20 độ. Trên một mặt núi mà các tầng đường chồng lên nhau mãi, đi phía dưới thì không biết con đường phía trên là thế nào, mà đi phía trên thì con đường phía dưới đã ẩn vào bóng núi. Đi lâu lắm mới lại gặp vài ba mái nhà.

< Xín Mần, nào mình cùng xuống chợ, nào mình cùng đi chơi...

Đồn biên phòng Xín Mần nằm trên đỉnh của một ngọn núi ở độ cao 1.654 m so với mực nước biển, bốn mặt là gió, xa xa là dãy Gia Long trơ trọi xám xịt trên nền trời, nằm cách cửa khẩu 5 km. Từ đồn biên phòng, chúng tôi tiếp tục con đường lên trời thêm chừng 2 km nữa, vượt qua một khe núi rộng thì bắt đầu đi xuống, trước mắt là một chữ Z dài bất tận ra phía cửa khẩu.

Cột mốc số 5, cách trạm không đầy trăm mét. Bên kia là đất của Trung Quốc, có một lán chợ họp phiên vào thứ sáu và chủ nhật. Phiên chợ bên phía Việt Nam họp gần bản vào thứ ba và thứ bảy. Nơi đây có 9 dân tộc cùng chung sống, gồm: Kinh, Mông, Nùng, Tày, La Chí, Phù Lá, Dao, Hoa - Hán và Cao Lan.

Simacai (vùng đất khắc nghiệt) là một huyện miền núi xa và cao nhất của tỉnh Lào Cai. Buổi sáng, trẻ em tiểu học và mẫu giáo tự đi bộ đến lớp, có khi đường xa hàng km, thị trấn Simacai là thủ phủ của huyện Simacai, một huyện vùng cao của tỉnh Lào Cai có 11 dân tộc chung sống ở 97 thôn bản, sắc thái văn hóa các dân tộc ở Simacai phản ánh đậm nét nhất ở chợ phiên.

< Xín Mần - cung đường huyền thoại, tiếc là không lên được CK Cốc Pài đường dốc và hùng vĩ lắm.

Thời tiết ở Simacai khắc nghiệt, mùa đông có lúc nhiệt độ xuống còn 0c. Cô giáo luôn phải mặc hai áo khoác, hai găng tay, đeo hai đôi tất, vừa đi giày, vừa đi ủng, lên bục giảng vẫn đứng run lập cập. Trẻ em chỉ mặc một hai cái áo mỏng, đi chân đất, da và môi chúng thâm lại vì rét. Trường tiểu học có nhà nội trú cho các em ở xa. Các em tự nấu ăn tại trường. Một số em nhà ở gần trường hơn thì đem cơm trong cặp lồng đến lớp ăn, thi thoảng cũng có em đem theo thức ăn đến trường.

Nhưng phần đa các em đều ăn cơm với muối trắng, các em thường nấu cơm ướt hơn bình thường để khi trộn, muối dễ tan. Một số em gái nhanh tay thì thường kiếm rau ở xung quanh trường. Những em bé ở Simacai cần sự giúp đỡ, các em đã quá quen với sự thiếu thốn nên cứ hồn nhiền lớn lên.

Chỉ có những ai đã từng được yêu thương và đang yêu thương ngừời khác, mới có thể biết các em cần sự chăm sóc, yêu thương đến nhường nào.

< Lâu đài trắng trên cao nguyên đá cổ - nhà Vua Mèo, Bắc hà.

Bắc Hà (thủ phủ Vua Mèo) nằm cách tỉnh Lào Cai 68 km về phía Tây Nam, nơi đây có “Dinh thự cổ trên cao nguyên trắng” nổi tiếng với cả dân bản xứ và khách phương xa. Đây là “Cố cung” của vua Mèo Hoàng A Tưởng cũ kỹ và rêu phong với lối kiến trúc vừa Tây phương vừa Đông Á.

Bắc Hà vốn có 3 thứ "đặc sản" không đâu sánh bằng: chợ phiên, rượu ngô Bản Phố và xòe Tà Chải. Đã lên tới Bắc Hà, dù chưa đến Tà Chải xem múa xòe, cũng nên ra chợ uống rượu với thắng cố (làm ít đồ nướng, thắng cố uống cùng với rượu Ngô Bắc Hà cũng fởn... ).

Chợ Bắc Hà vẫn còn những sản phẩm nổi tiếng dệt lanh của người Mông, rèn đúc của người Dao và rượu ngô Bản Phố. Trong chợ, hàng hóa tràn ngập, những bộ trang phục của người Mông, Dao, những túi vải Tày, Nùng thêu hoa văn sặc sỡ, chỗ này bán cải nương, rau rừng, chỗ kia mộc nhĩ, nấm hương, chỗ kia là chợ lợn.


< Một góc chợ phiên Si Ma Cai.

Có lẽ đi chợ là một nhu cầu của người vùng cao. Họ đi chợ không hẳn để mua bán, mà còn vì để thỏa mãn tinh thần... Người dân Bản Liền cách chợ 28 km, phải đi chợ từ 2 giờ sáng chỉ để gặp người quen hay mua vài thứ lặt vặt kim chỉ, dầu, muối... rồi lại đi bộ 6 tiếng nữa mới về đến nhà. Mấy cô bé Mông 15, 16 tuổi lặn lội từ Ximacai về chợ chỉ để gặp bạn, dù chợ Ximacai rất đẹp.

Đến chợ Bắc Hà hôm nay còn có nhiều khách du lịch người nước ngoài. Họ rất thích xem các chàng trai múa khèn và thích mua những sản phẩm thêu, dệt thổ cẩm của địa phương.

Du lịch, GO! - Trích từ Blog David.Huancao

Read More

Cà phê trên cao nguyên đá

Từ cực bắc Lũng Cú trở về thị trấn Đồng Văn đã xế trưa, đang định rút điện thoại ra gọi cho cậu em họ – người bạn đồng hành của tôi trong chuyến đi cao nguyên đá lần này; thì nhận được tin nhắn: “Anh ra “càphê Phố cổ” nhé! Em đang ngồi đây…” Hắn gặp bạn và ở lại thị trấn…

“Càphê Phố cổ”, tôi đã biết từ... hôm trước. Nó nằm ngay góc chợ Đồng Văn, một vị trí thật đẹp, dễ nhìn, dễ tìm. Nhưng ngày hôm đó, dù biết, tôi còn mải mê với chợ phiên và sau đó đi dinh nhà Vương ở thung lũng Sà Phìn, nên chưa vào bên trong…
Nói đến phố cổ, nói đến càphê Phố cổ, người ta dễ liên tưởng đến Hà Nội, hay Hội An, như một suy nghĩ đã trở thành thói quen.

Cũng dễ hiểu, bởi phố cổ Đồng Văn ở miền biên viễn này trẻ hơn nhiều so với lịch sử phố cổ Hà Nội hay Hội An; và càphê thì có vẻ là thức uống của phố thị dưới đồng bằng, chứ không phải ở vùng núi cao. Vậy mà “càphê Phố cổ” ở thị trấn Đồng Văn đã níu chân tất cả những ai trót bước vào đây! Khi qua ngưỡng cửa, tôi đã hiểu điều ấy!

Là một trong số không nhiều những ngôi nhà cổ vẫn giữ được vẻ đẹp cổ kính trong khu phố cổ Đồng Văn đang xuống cấp và suy tàn, “càphê Phố cổ” giống như một điểm sáng mời gọi, càng đúng hơn với chức năng quán xá mà nó đang giữ.

< Qua gian nhà phía ngoài là mở ra một khoảng sân trong thoáng đãng. Ngồi đây có thể thấy đỉnh núi nhô lên qua khoảng trời ở sân trong. Chỗ ngồi ở nhà dọc bên trái. Cầu thang gỗ đi lên lớp nhà sau.

Cũng như nhiều ngôi nhà cổ khác ở Đồng Văn, ngôi nhà này mang dấu ấn kiến trúc giao thoa Việt – Hoa, nhưng cũng có những nét đặc sắc riêng. Ngôi nhà được xây dựng vào khoảng những năm 20 của thế kỷ trước, cùng thời kỳ với chợ Đồng Văn và phần lớn các ngôi nhà cổ định hình nên khu phố cổ tồn tại tới bây giờ. Đây vốn là nhà của một địa chủ họ Lương người Tày, rất có thế lực ở vùng Đồng Văn khi xưa. Ngôi nhà ngót trăm năm này cũng trải qua nhiều thăng trầm cùng khu phố cổ, và may mắn là vẫn còn gần như nguyên vẹn.

Về quy mô, ngôi nhà khá lớn so với các ngôi nhà khác cùng thời ở Đồng Văn, với mặt tiền rộng, nhiều lớp nhà và có sân trong. Kiến trúc công trình có nét giống với dinh nhà Vương của “vua Mèo” Vương Chính Đức ở thung lũng Sà Phìn, chịu ảnh hưởng của kiến trúc nhà Thanh (Trung Quốc) với nhiều lớp nhà theo nguyên tắc ngoài thấp trong cao, có sân trong, bố cục khép kín và hướng nội...

Cũng nhà ngang trước – sau, nhà dọc hai phía tạo nên sân trong; cũng mái ngói âm dương, cũng hệ kết cấu gỗ… nhưng nét riêng ở ngôi nhà này là xây bằng gạch non, không qua nung.

Đây là một kỹ thuật xây dựng của người Tày, khác với nhà trình tường của người Mông và nhiều dân tộc khác. Công trình dường như cũng chịu ảnh hưởng của kiến trúc phương Tây với những vòm cuốn có gờ, và có ống khói lò sưởi trên mái… Sự đa dạng ấy chứa đựng trong một không gian kiến trúc đầy hoài niệm đã tạo nên những nét hấp dẫn quyến rũ khách hơn nhiều so với… càphê.

Có tay phượt nói vui rằng: cả Đồng Văn chỉ có mỗi quán càphê – là nơi đây. Nói vậy có thể e một vài quán càphê khác ở thị trấn tự ái; nhưng thực ra cũng có cái lý riêng. Bởi chẳng thể nào tìm được một không gian như ở đây, một kiến trúc như ở đây, một tinh thần như ở đây.


< Dãy nhà dọc phía bên phải rộng hơn, và cũng được thiết kế chỗ ngồi không có ghế (ảnh trái). Hoa văn trang trí tinh tế ở gian giữa tầng trệt lớp nhà sau.

Đây là nơi khách du lịch dừng chân khó cưỡng, là địa điểm tụ họp mặc nhiên của các tay phượt, các tay chơi ảnh… khi tới Đồng Văn. “Càphê Phố cổ” đủ rộng để chứa nhiều người; và rộng hơn để chứa cả những tâm hồn thênh thang ở trên cao nguyên đá.

Có lẽ, người ta ngồi “Càphê Phố cổ” chẳng phải vì càphê hay cái thứ đồ uống gì khác; mà hình như ngồi ở đó để yêu, để thương nhớ Đồng Văn!

Du lịch, GO! - Theo Hà Thành (SGTT)

Read More

Đường Hạnh Phúc trên cao nguyên đá

Quốc lộ 4C với chiều dài 185km xuyên cao nguyên đá Đồng Văn mang tên là đường Hạnh Phúc vốn là con đường được khởi đầu và thành hình từ công sức và cả máu xương của hàng vạn thanh niên xung phong từ những năm 50 – 60 thế kỷ trước...

Với dân phượt nói riêng và những ai yêu thích khám phá vùng cao nói chung thì đường Hạnh Phúc là một hành trình đặc biệt. Hầu hết du khách muốn chinh phục cung đường này để thấy được cảnh sắc hùng vĩ cùng cuộc sống tươi đẹp phải vượt qua những con đèo cao vút như đèo Bắc Sum, đèo Cổng Trời, đèo Cán Tỷ, đèo Mậu Duệ, ngược lên Lũng Cú vời vợi mây trời. Và đặc biệt là vượt qua bức tường thành Mã Pì Lèng danh tiếng.

Sự đổi thay trên đường Hạnh Phúc

Chúng tôi bỏ lại thành phố Hà Giang bình yên với cột mốc Km 0 của quốc lộ 2 để chinh phục đường Hạnh Phúc xuyên cao nguyên đá. Sau 20km tương đối bằng phẳng là đèo Cổng Trời Quản Bạ sừng sững chào mời với độ dốc lớn khiến xe phải bò số 1, số 2. Đứng trên Cổng Trời Quản Bạ du khách sẽ chẳng khó nhận ra một thị trấn Tam Sơn giàu có trải rộng giữa lòng thung lũng.

Những mái nhà tầng, biệt thự mọc lên san sát nhau kéo dài đến tận chân núi. Một thị trấn miền núi mà giàu đẹp không kém dưới xuôi. Ở đó có đủ các dịch vụ nhà hàng, khách sạn, càphê, wifi, massage… 50 năm trước, nếu không có mồ hôi, nước mắt của hàng vạn thanh niên xung phong lao động mở đường thì có lẽ không có được một Tam Sơn xinh đẹp như ngày nay.

< Cảnh hùng vĩ khi mở đường vượt Mã Pí Lèng.

Giữa những quả núi trùng trùng điệp điệp, một vẻ đẹp tuyệt vời mà thiên nhiên đã ban tặng cho Tam Sơn, cho cao nguyên đá. Hỏi chị Len, một người bán đồ lưu niệm ở Cổng Trời chúng tôi mới được biết núi đôi Quản Bạ thực ra xa xưa là núi đôi Cô Tiên. Núi đôi Cô Tiên có hai chóp giống hệt đôi gò bồng đào của thiếu nữ. Nó nằm nổi bật giữa cánh đồng Tam Sơn rộng lớn, bằng phẳng và màu mỡ.

Đi trên những đoạn đèo dốc chốc chốc lại bắt gặp cảnh bình yên dưới lòng thung lũng. Những bản làng của các dân tộc những huyện vùng cao Quản Bạ, Yên Minh, Đồng Văn, Mèo Vạc giờ đây đã đổi thay. Người dân không còn trồng hoa anh túc như xưa nữa, giờ họ biết trồng ngô trên những núi đá khô cằn.

Bà Giàng Thị Véo, dân tộc Mông ở Sà Phìn đang làm nương trong buổi sáng hè, nhìn về phía chúng tôi cười khúc khích. Giữa những núi đá tai mèo đen sì, sắc nhọn mọc lên tua tủa ấy, bà Véo vẫn biết tận dụng khe nhỏ để đổ đất gieo hạt. Nghỉ tay, bà tâm sự với cái giọng khàn khàn: “Ở đây trồng cây ngô để có cái ăn hàng ngày. Thỉnh thoảng lũ trẻ mới được bữa cơm thôi à”.

Trên con đường dẫn đến thị trấn Đồng Văn, chúng tôi đã thấy người dân đang lên nương đổ ải, làm cỏ để chuẩn bị gieo hạt cho mùa lúa mới. Với những khu ruộng bậc thang thì mỗi năm trồng được một vụ lúa đã là may mắn rồi. Những điểm trường mầm non, tiểu học mọc lên nhiều dọc con đường Hạnh Phúc. Sáng sáng lũ trẻ cắp sách tới trường dù trên đôi chân nhiều đứa không có cả dép, bộ quần áo mặc đã cũ rách.

Bỏ lại đèo Yên Minh với những bà lão dân tộc bán dưa hấu, dưa chuột giữa trưa hè nắng cháy; bỏ lại hình ảnh bà Véo làm nương giữa trùng trùng núi đá, trước mắt chúng tôi giờ là cung đường đèo hùng vĩ, hiểm trở được gọi tên Mã Pì Lèng (hay Mã Pí Lèng, Mão Pí Lèng). Theo tiếng của đồng bào Mông, tên gọi đó có nghĩa là sống mũi con mèo.

David, một chàng trai người Pháp mặc áo cờ đỏ sao vàng Việt Nam đã không khỏi xuýt xoa về vẻ đẹp hùng vĩ của Mã Pì Lèng. Anh leo ra tận mỏm núi để kiếm những bức hình độc đáo, bất chấp sự can ngăn hiểm nguy của cô bạn gái đi cùng. Lũ trẻ con Mông trên đỉnh Mã Pì Lèng vui nhộn và không bao giờ tắt nụ cười trên môi, xe nào đi qua, chúng cũng đưa tay lên vẫy, nói: “Xin chào” và nếu có ai đó có kẹo, có bánh muốn cho, cả bọn lại ùa đến ríu rít, hò hét vui nhộn.

Và đây, khi nhà quan sát dòng Nho Quế đã hiện ra thì chúng tôi cũng biết được rằng mình đã chạm tới đỉnh Mã Pì Lèng cao hơn 2.000m so với mực nước biển. Được biết, ngày xưa để có được 20km đường đèo Mã Pì Lèng, đội cảm tử mở đường đã phải treo mình suốt 11 tháng trên vách núi để đục đá mở ra con đường công vụ rộng chỉ vẻn vẹn 40cm. Từ con đường công vụ đó, đến hôm nay mới có một đường đèo Mã Pì Lèng thênh thang hai làn xe ôtô bốn chỗ có thể tránh nhau.

Chứng tích của một đế chế

Cao nguyên đá Đồng Văn không chỉ là một công viên địa chất của thế giới, mà còn là một vùng đất chứa những chứng tích lịch sử rất tiêu biểu của đồng bào vùng cao tỉnh Hà Giang.

Trước khi có con đường Hạnh Phúc, từ mạn Quản Bạ ngược về phía biên giới gần như bị chia cắt với miền xuôi bởi Cổng Trời. Ông Giàng A Sung, năm nay đã 76 tuổi ngồi bán nước mía ở thị trấn Tam Sơn kể rằng, ngày xưa con ngựa leo đến Cổng Trời còn gục ngã, làm gì có xe cộ như bây giờ để xuống được miền xuôi. Cả vùng miền núi Hà Giang trước Cách mạng tháng tám là vương quốc, là lãnh thổ của ông Vua Mèo Vương Chính Đức (1865 –1947).

Nằm sát con đường Hạnh Phúc và cách thị trấn Đồng Văn 14km ngày nay là chứng tích về một thời của gia tộc họ Vương. Chị hướng dẫn viên cho biết, ông Vua Mèo Vương Chính Đức là người đầu tiên đặt nền móng cai trị các đồng bào dân tộc thiểu số ở đây. Dưới sự cai trị của Vua Mèo, tất cả người Mông (dân tộc chiếm đa số) phải trồng cây anh túc để làm thuốc phiện. Ông Vua Mèo sau đó bán thuốc phiện cho nhà Thanh, cho Tưởng Giới Thạch và rồi cho thực dân Pháp để lấy vàng và ngoại tệ.

Sự giao thương giữa Vua Mèo với phương Bắc thể hiện rõ nét trong kiến trúc của khu dinh thự họ Vương. Tổng thể kiến trúc rộng hơn 1.000m2 với 13 hạng mục công trình của dinh khá giống với nhiều biệt phủ của vua quan Trung Quốc thời phong kiến.

Vương Chính Đức mặc áo vua cũng na ná một vị vua phương Bắc... Toàn bộ khu dinh thự rộng lớn được bao bọc bởi vòng tường đá dày 1m, cao từ 2,5 – 3m. Một khối lượng rất lớn gỗ lim, pơmu, sến… cùng với đá xanh khổng lồ đã dùng để xây lên khu vương phủ đồ sộ này. Tất cả những bức tường chính trong dinh phủ đều có độ dày 50 – 60cm được xây bằng đá sau đó ốp gỗ quý bên ngoài.

Khi màu xanh của dòng Nho Quế khuất hẳn dưới khe núi, chúng tôi cũng đến được Mèo Vạc, thị trấn với cột mốc Km185. Dẫu biết, cuộc sống của những con người vùng trời cực Bắc của tổ quốc vẫn còn nghèo đói lắm, gian nan lắm nhưng mầm “hạnh phúc” đang nảy nở giữa đá sỏi. Với những ruộng bậc thang lúa mới, nương ngô xanh tươi, lũ học sinh đôi mắt tròn xoe cắp cặp tới trường; với chúng tôi hành trình mang tên Hạnh Phúc chưa bao giờ kết thúc.

Gập ghềnh... đường Hạnh Phúc

Du lịch, GO! - Theo Hải Dương (SGTT), internet

Read More